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　  為了改變和塑造現(xiàn)實(shí)世界中的各種圖像，只保留了原型的一些外部特征，而突出了原型的主要個(gè)性。裸眼3d建筑動(dòng)畫制作它通常利用計(jì)算機(jī)軟件來表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的意圖，讓觀眾體驗(yàn)建筑的空間感受。建筑動(dòng)畫一般根據(jù)建筑設(shè)計(jì)圖紙?jiān)趯I(yè)的計(jì)算機(jī)上制作出虛擬的建筑環(huán)境，有地理位置、建筑物外觀、建筑物內(nèi)部裝修、園林景觀、配套設(shè)施、人物、動(dòng)物、自然現(xiàn)象如風(fēng)、雨、雷鳴、日出日落、陰晴月缺等等都是動(dòng)態(tài)地存在于建筑環(huán)境中，可以以任意角度瀏覽。孫悟空的形象是猴子在人類骨架上的變異，是人類的變異，也可以說是猴子的人性化，外形和動(dòng)作基本上是猴子的特征。

       然而，武術(shù)的性格、智慧和幽默卻清晰而突出地體現(xiàn)了這種猴子本質(zhì)或人的猴子的個(gè)性。史萊克基本上是人，但異化為一個(gè)大腦袋，一個(gè)大臉，一個(gè)大眼睛，一個(gè)大嘴巴，一個(gè)大肚子，再加上兩只又細(xì)又短的小牛，特別是兩只耳朵變成了兩個(gè)信息接收器，結(jié)果變成了一個(gè)怪物，既不是人也不是野獸。這一外在形態(tài)與他的內(nèi)心形成了巨大的反差，凸顯了他性格思想的內(nèi)涵。“懸崖上的金魚”中的小金魚龐約是人頭的組合。在人面的形狀中，兩只魚眼兩邊分開，嘴巴像金魚的嘴，魚身、鰭和尾巴，有時(shí)還站起來像個(gè)男人一樣走來走去。這條美人魚融化，變異造型顯得純潔可愛。灰鼠的形狀是貓頭鷹和洞穴熊的組合，其實(shí)頭部就像一只貓頭鷹，身體就像一只洞穴熊，胖乎乎的，非常豐滿，是一個(gè)完全變異的動(dòng)畫形象，是大自然孕育出來的精神。寄希望于宮崎駿對(duì)自然生命之美的追求。變異的造型形象往往融入強(qiáng)烈的主觀意圖中，劇作家在造型的描述中能夠充分反映自己的興趣、愿望、思想和情感。

　　3.完全虛幻的造型形象
　　即現(xiàn)實(shí)世界中沒有相應(yīng)的神靈，這完全是造物主想象的產(chǎn)物。裸眼3d制作可以更 詳細(xì)、 完整、 互動(dòng)的 展示企業(yè)的產(chǎn)品，產(chǎn)品動(dòng)畫使目標(biāo)受眾更自覺、主動(dòng)的接受企業(yè)的產(chǎn)品。多媒體產(chǎn)品動(dòng)畫演示可以做到，產(chǎn)品動(dòng)畫引領(lǐng)用戶直觀方便了解產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)及工作原理。像神和鬼這樣的動(dòng)畫形象是沒有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的，在塑造過程中要注意兩點(diǎn)：第一，盡可能多。如玉帝白胖浮腫的外表，表現(xiàn)出表面嚴(yán)肅、祥和，但實(shí)質(zhì)上卻是內(nèi)在的空虛和沉睡；二是主觀意圖的形象化。比如宮崎駿在“千尋”中設(shè)計(jì)了各種神靈，如腐朽的成年人、大白鯊、大鳥、活鬼等等，還有鍋爐爺、面罩、羅神、三個(gè)老人的腦袋等等。似乎千尋在神與鬼的世界里為了救她的父母而受苦，這意味著人類的貪婪破壞了自然的平衡與和諧，而這些神與鬼是上帝派來懲罰她的。因此，鬼神形象的設(shè)計(jì)完全是動(dòng)畫師主觀想象的需要。
　　例如，“圣誕夜”(圣誕節(jié)前的噩夢(mèng))中萬圣節(jié)城市的領(lǐng)袖杰克的形狀：骷髏頭骨由一個(gè)小框架支撐。兩條胳膊和兩條腿就像又長(zhǎng)又細(xì)的棍子。他完全置身于鬼、鬼和鬼的世界里，各種各樣的怪物，奇怪的，看不見的，聞所未聞的，難以形容的。他們完全是被創(chuàng)作者想象出來的，為了表達(dá)某種意圖去想象動(dòng)畫。一般來說，大量的配角和小角色都是為了表現(xiàn)主人公的思想和情感服務(wù)。
　　4.抽象造型形象
　　一條線、一個(gè)圖形、一個(gè)板塊移動(dòng)，呈現(xiàn)出生命，仿佛有意識(shí)，有生命，這些圖像大多出現(xiàn)在一些實(shí)驗(yàn)漫畫中。

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