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　　。鬼魂的活動在某種程度上與世界有著密切的聯(lián)系。美國動畫片“平安夜靈魂”描繪了骷髏杰克，萬圣節(jié)城市(實際上是鬼城)的領(lǐng)袖，厭倦了年復(fù)一年地模仿萬圣節(jié)的恐怖。碰巧，他來到地球上的圣誕城，發(fā)現(xiàn)人們分發(fā)圣誕禮物。他很感興趣，所以杰克動員了萬圣節(jié)城市的所有骷髏，積極制作圣誕禮物。圣誕節(jié)前夕，杰克送來了精心制作的禮物，但卻引起了極大的恐慌，他的禮物車在空中飛行時遭到高射炮的轟擊，他意識到自己犯了一個反人類的錯誤。這場人類幻想狂歡節(jié)其實是一種黑色幽默。日本魔術(shù)漫畫“百變海貍”是關(guān)于東京地下一個新的社區(qū)項目的開始，海貍被逐出了家，所以他們使用了各種各樣的變身咒語。變身成奇怪的長龍、貓靈、、分裂的婦女、人類的狗等，夜間抗議嚇唬人類，迫使工程停止。這種主題似乎與人類社會相去甚遠(yuǎn)，實際上，它仍然是現(xiàn)實生活的一種反映。

　　魔術(shù)主題是荒誕和自由幻想的產(chǎn)物，但它不是無緣無故的。現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但由于宇宙的浩瀚和自然界的奧秘，仍有許多人類尚未理解和掌握的奧秘。因此，人類似乎感到有一種神秘的力量支配著自然和人類社會，似乎在外面有天堂和地獄。人死后，是上天堂還是下地獄還是個未知數(shù)。這就是人們對鬼怪的想象和幻想的深層思想根源，也是魔法動畫的根源。然而，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，現(xiàn)代關(guān)于惡魔和鬼魂的幻想不同于古代的神話：現(xiàn)代的幻想是個體的有意識的創(chuàng)造，而古代的神話是集體的無意識的幻想和創(chuàng)造。兩者的內(nèi)在本質(zhì)是根本不同的。
　　選擇和處理魔術(shù)主題必須特別注意兩點：第一，創(chuàng)作的激情必須建立在現(xiàn)實的感覺和靈感的基礎(chǔ)上。成都三維動畫公司文學(xué)劇本，是動畫片的基礎(chǔ)，要求將文字表述視覺化即劇本所描述的內(nèi)容可以用畫面來表現(xiàn)，不具備視覺特點的描述（如抽象的心理描述等）是禁止的。動畫片的文學(xué)劇本形式多樣，如神話、科幻、民間故事等，要求內(nèi)容健康、積極向上、思路清晰、邏輯合理。為了尋找奇怪的，神秘的，甚至自我炫耀和創(chuàng)新，這是絕對不可取的。創(chuàng)作者之所以把人類社會的矛盾和糾葛轉(zhuǎn)化為惡魔世界，不僅是為了獲得更自由的想象空間，充分發(fā)揮主觀的創(chuàng)造精神，更重要的是構(gòu)成了人與鬼兩個世界的對比。在對比中，對比深化了工作的思想內(nèi)涵。
　　第二，創(chuàng)造者必須把自己放在一個位置上，思考魔法世界中人、鬼、怪物和其他形象的想法和感受，并給他們真實的感覺。成都3d動畫公司造型設(shè)計，包括人物造型、動物造型、器物造型等設(shè)計，設(shè)計內(nèi)容包括角色的外型設(shè)計與動作設(shè)計，造型設(shè)計的要求比較嚴(yán)格，包括標(biāo)準(zhǔn)造型、轉(zhuǎn)面圖、結(jié)構(gòu)圖、比例圖、道具服裝分解圖等，通過角色的典型動作設(shè)計（如幾幅帶有情緒的角色動作體現(xiàn)角色的性格和典型動作），并且附以文字說明來實現(xiàn)。超越建筑多媒體提示造型可適當(dāng)夸張、要突出角色特征，運動合乎規(guī)律。成都三維動畫公司文學(xué)劇本，是動畫片的基礎(chǔ)，要求將文字表述視覺化即劇本所描述的內(nèi)容可以用畫面來表現(xiàn)，不具備視覺特點的描述（如抽象的心理描述等）是禁止的。動畫片的文學(xué)劇本形式多樣，如神話、科幻、民間故事等，要求內(nèi)容健康、積極向上、思路清晰、邏輯合理。讓人感覺到鬼神的心理和情感是與人聯(lián)系在一起的，實際上是人的變形，從而與觀眾有一種親切感。
　　5.科幻主題應(yīng)符合科學(xué)規(guī)律
　　科學(xué)幻想動畫是以已證實或未經(jīng)證實的科學(xué)原理和科學(xué)成果為基礎(chǔ)的戲劇，最好是創(chuàng)造一個虛幻的科學(xué)世界。
　　科學(xué)幻想是創(chuàng)造性想象的一種特殊形式，它指向未來，并與人類的愿望相聯(lián)系。